政治笑声,颠覆性,民主温度计

日期:2019-02-10 07:07:06 作者:丁诅潍 阅读:

在查理周刊屠杀一年后,两本书在看动画片和它的历史是在我们国家,那里的笑声使一个悠久的传统是最聪明的政治,民主,分析其中的笑声政策“是删除代码社会可以维持多少嘲笑在查理周刊屠杀一年后,两本书试图理解为什么暴力犯罪已经到了大屠杀的漫画可笑的符号暴力如果漫画是嘲笑强大,收据充当“温度计指示民意的程度“劳伦斯Baridon和武术盖德龙这两种艺术史学家的美丽图画书,在1792保皇党的话,在书中引述共同撰写建议”发现作者的视觉文化和比这些图像的收件人更“,从而它们发射的动画片,这是夸大的受试者的特征和缺陷涉及外观和字符的主要功能漫画的悠久传统恢复在书中,与中世纪的奇异的图形,怪诞头达芬奇严峻的面孔希腊花瓶的一部分açants波希在近代,漫画是政治和英语漫画,特别是通过威廉·霍加斯的工作,是政治体制改革的仪器,“令人钦佩的反映了复杂的笑声之间激动人心的联系灯光和愿望一个更公正,更在十九世纪初宽容和开放”,漫画在报纸,传单,标语和路易·菲利普版画形式更广泛的传播成为梨而奥诺雷·杜米埃显示其结算指责其政治体制漫画的历史不是内容,以配合动漫制作和艺术的前卫超越审美取向,两位作者也唤起动画片之间的关系动荡和审查在政治制度上,或多或少的独裁,漫画面临缓慢言论自由的出现,在1972年普列文的法规,通过法律人与1789年公民权利法案对新闻界1881年的自由卡通的不确定性也强调洛朗Baridon和武术盖德龙图形讽刺还担任井进步的革命比希特勒的瞪大眼,拉乌尔卡布罗尔设计反德雷福斯反动漫画于1936年,反对邪恶的海报在那个反犹展览于1940年法西斯主义和憎恨贬低了展览“犹太人和法国”,漫画必须抛弃后,1945年的社会和种族偏见,这是什么解释了记者设计师的出现,有利于漫画情况而非物理漫画绘图然后编辑和反身在法国,艺术家,如吉恩·费尔,正弦擦布,并参与这样津津有味,如图他们的一些最好的作品的复制,但漫画是满足相关新技术和一些文化加固丹麦的设计将激发谵妄的扩大接收新问题在世界的每一个角落狂热根据作者,正是在这个意义上,“幽默,讽刺,机智,讽刺和凶猛调用引用和共同的语言,这是很远在全球化时代的情况下,“正是这种共同的语言由皮埃尔·塞尔纳编着本书提出质疑历史学家,”分析政治笑被拆除的文化符码是可能会反对“如果笑声和政治结构使得城市反对是这样的权力,它扰乱回确定性和信仰的笑声粪便的和没食子拉贝尔AIS埃及的革命口号,历史学家坚持在这本书颠覆之间的关系而笑如果再出现模糊政策笑声的问题,这可不好,愤愤不平,以鬼脸 当图纸和文字不流过滤器或远程上防止“什么叫民族学家的戏谑关系”全球数字网络,其仍然使得唯一可能的挑衅对话在阅读这两本书,我们说,这是很重要的是要找到这种关系和对话,而不让演讲总是不稳定的自由去,而笑喜欢爽朗的笑声和政治活动家为正确的结论皮埃尔·塞尔纳避免坏,笑“不改变政策,它只是使更加智能,更加民主,解决所有,受嘲笑的永久游戏更具相关性,疏远和相对论这在震荡严重的和荒谬的,措施在生活是现实生活,美好的生活,一来我们试图杀死2015年1月7日“艺术与历史漫画,Lawrence和武术Baridon盖德龙版本堡垒和Mazenod,320页,49欧元笑声政治讽刺和漫画亵渎的XVI-XXI世纪以来,皮尔塞尔纳版本的冠军瓦隆,288页,